Dua tahun setelah domba terkenal bernama Dolly tiba di dunia, menjadi mamalia pertama yang dikloning dari sel hewan dewasa, Dewan Eropa menyetujui perjanjian internasional pertama yang melarang kloning manusia. Itu terjadi pada 12 Januari 1998 dan pada hari yang sama sembilan belas negara menandatangani protokol

Dua puluh tahun telah berlalu dan kloning manusia masih tidak diperbolehkan di sebagian besar negara di dunia, meskipun penelitian sedang dilakukan dengan modalitas teknologi lain, sesuai dengan peraturan masing-masing negara bagian. Teknik penyuntingan genetik baru seperti CRISPR Cas/9 memaksa negara-negara untuk memikirkan kembali undang-undang bioetika mereka dan mengajukan pertanyaan: apakah sudah waktunya untuk mengizinkan kloning manusia?

GARIS MERAH TERHADAP KLO MANUSIA

Ketika kita berbicara tentang kloning kita membedakan antara alami dan buatan. Yang pertama terdapat pada beberapa tanaman atau bakteri, yang menghasilkan keturunan yang identik secara genetik, dan juga pada saudara kembar monozigot (muncul dari bakal biji yang dibuahi yang sama), dengan informasi genetik yang hampir sama.

Adapun kloning buatan, ada tiga jenis: genetik, reproduksi dan terapeutik. Dalam versi genetik, yang paling banyak digunakan oleh para ilmuwan, gen atau segmen DNA disalin. Dalam kloning reproduksi, seluruh hewan direproduksi, seperti dalam kasus Dolly, sedangkan dalam teknik terapeutik sel induk embrionik diproduksi dengan kloning untuk membuat jaringan yang dapat menggantikan jaringan lain yang rusak.

Timothy Caulfield, direktur penelitian di Institut Hukum Kesehatan di Universitas Alberta (Kanada), menjelaskan kepada OpenMind bahwa: “Secara umum, negara-negara yang membahas topik kloning telah melarang kloning reproduksi.” Dalam teknik ini, garis merah telah ditarik pada replikasi manusia, tetapi tidak pada hewan. Bahkan, setelah kelahiran Dolly, lebih banyak spesies telah dikloning, seperti anak sapi, kucing, rusa, anjing, kuda, lembu, kelinci, dan tikus.

Kasus peneliti Korea Selatan Hwang Woo-suk, yang pada tahun 2004 menerbitkan sebuah penelitian di jurnal Science di mana ia mengklaim telah mengkloning embrio manusia untuk pertama kalinya, berakhir di pengadilan. Selain gagal mematuhi undang-undang bioetika negaranya, ilmuwan tersebut dituduh melakukan penipuan karena memalsukan prosedur dan data yang diberikan. Dikeluarkan dari Universitas Seoul (Korea Selatan), ia dijatuhi hukuman dua tahun penjara tetapi akhirnya menjalani hukuman penjara yang ditangguhkan selama satu setengah tahun.

DI DALAM DAN DI LUAR PERBATASAN

Common denominator slotdemo dalam standar nasional dan internasional yang melarang kloning pada manusia adalah konsep martabat manusia, sesuatu yang menurut Timothy Caulfield harus dianalisis dan didefinisikan dengan lebih baik. Dalam sebuah penelitian yang dilakukan bersama dengan Shaun Pattinson, dari Universitas Durham (Inggris), mereka meneliti undang-undang tentang perkembangan embrio manusia, baik untuk tujuan reproduksi dan non-reproduksi, dari tiga puluh negara (termasuk Amerika Serikat, Spanyol dan Inggris Raya).

Meskipun ada kesepakatan praktis dalam larangan kloning embrio untuk tujuan reproduksi, dalam kasus kloning untuk tujuan lain tidak semua negara mencegahnya. Ini adalah situasi di Amerika Serikat, di mana beberapa negara bagian seperti California mengizinkannya, atau di Inggris.

“Ada masalah keamanan nyata yang terkait dengan kloning reproduksi yang dengan jelas membenarkan regulasi praktik tersebut. Tapi begitu banyak perdebatan kebijakan difokuskan pada isu-isu yang tidak jelas tentang martabat manusia, komodifikasi dan determinisme genetik, ”kata Caulfield, yang juga seorang profesor Hukum dan Kebijakan Kesehatan.

Seiring dengan undang-undang nasional, ada hukum internasional lainnya seperti protokol Dewan Eropa yang disebutkan di atas, yang mulai berlaku pada tahun 2001 dan yang melarang “intervensi apa pun yang berusaha menciptakan manusia yang secara genetik identik dengan manusia lain, baik yang masih hidup maupun yang sudah mati. ”.

Untuk bagiannya, UNESCO menyetujui Deklarasi Universal tentang Genom Manusia dan Hak Asasi Manusia pada tahun 1997, yang juga mencakup penentangannya terhadap kloning manusia untuk tujuan reproduksi, tetapi tidak wajib.

“Pada tahun 2015, Komite Bioetika Internasional UNESCO menghasilkan laporan yang berisi rekomendasi yang menyerukan kepada negara bagian dan pemerintah untuk menghasilkan instrumen yang mengikat secara hukum internasional untuk melarang kloning manusia untuk tujuan reproduksi,” jelas Adèle Langlois, Profesor Hubungan Internasional di Universitas Lincoln (Inggris Raya), dalam percakapan dengan OpenMind.

BIOMEDIKIN MASA DEPAN

Kemajuan dalam teknologi penyuntingan gen dan pengobatan regeneratif yang, dalam beberapa kasus, menggunakan atau menggabungkan teknik kloning, berada di depan hukum bioetika.

Di Inggris, sekelompok peneliti telah diberi wewenang untuk mengedit embrio manusia secara genetik menggunakan teknik CRISPR/Cas9, seperti yang dilakukan tim AS yang dipimpin oleh Shoukhrat Mitalipov musim panas lalu. Pada 2013, ilmuwan telah memperoleh sel induk embrionik manusia melalui kloning terapeutik, yang membuka pintu bagi pengembangan jaringan baru bagi pasien.

“Jika kemajuan teknologi sedemikian rupa sehingga masalah keamanan dapat diatasi, mungkin peraturan yang melarang kloning reproduksi manusia akan ditinjau kembali,” kata Langlois.

Menurut Pattinson, jika teknologi transfer nukleus (melewati nukleus sel ke ovul tanpa nukleus) menjadi seaman fertilisasi in vitro, undang-undang yang melarang kloning reproduktif akan menghadapi tantangan besar.

Dan apa pendapat generasi baru? Di kelas hukum yang diajarkan Caulfield di University of Alberta, para mahasiswa memperdebatkan apakah akan melarang kloning reproduktif atau tidak. Meskipun mayoritas selalu mendukung larangannya, tahun lalu semua orang berpikir bahwa itu harus diizinkan, “tetapi itu harus diatur dengan hati-hati,” sang profesor memenuhi syarat.